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Montag, Mai 13, 2024
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„Cyber-Kalifat“ verbindet global expandierendes islamistisches Netzwerk mit Online-Rekrutierung, heißt es im Bericht über Religionsfreiheit

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(REUTERS / Stringer)Bewohner beobachten, wie zwei Männer inmitten von Trümmern gehen, nachdem Boko-Haram-Kämpfer am 19. September 2013 die Stadt Benisheik westlich der Hauptstadt des Bundesstaates Borno, Maiduguri, überfallen haben. Islamistische Boko-Haram-Kämpfer haben diese Woche bei zwei Straßenangriffen im Nordosten Nigerias 159 Menschen getötet, sagten Beamte weit mehr als ursprünglich gemeldet und ein Zeichen dafür, dass eine vier Monate alte Armeeoffensive die Region noch stabilisieren muss. Bild aufgenommen am 19. September 2013.

Die Verfolgung von Glaubensgruppen hat in mehr als 95 Prozent der am schlimmsten beleidigten Länder der Welt drastisch zugenommen – eine neue Show zeigt, wie neue Technologien eingesetzt werden, um die Religionsfreiheit zu unterdrücken.


Das Religionsfreiheit in der Welt – Bericht 2021 (RFR) wird von der internationalen katholischen Wohltätigkeitsorganisation Aid to the Church in Need (ACN) produziert und am 20. April veröffentlicht.

„Neben dem kommunistischen Totalitarismus und dem Islamismus gehört der religiöse Nationalismus heute zu den größten Bedrohungen der Religionsfreiheit und des friedlichen religiösen Zusammenlebens in unserer Welt“, heißt es in dem Bericht.

Religiöse Minderheiten in zahlreichen Ländern – unter anderem in Indien, Sri Lanka, Pakistan, Myanmar, Malaysia, Bhutan und Nepal – sehen sich mit dem Aufkommen religiöser Mehrheitsbewegungen zunehmend schwerer Marginalisierung und aktiver Verfolgung durch viele ihrer eigenen Mitbürger ausgesetzt .

Der Bericht stellte fest, dass die Unterdrückung gefährdeter Glaubensgemeinschaften in den letzten zwei Jahren in allen bis auf eines der 26 Länder zugenommen hat, die in der schlechtesten („roten“) Kategorie der Umfrage aufgeführt sind.

Der Bericht deckt alle 196 Länder weltweit ab und zeichnet den Aufstieg transnationaler islamistischer Netzwerke nach, einschließlich eines Online-„Cyber-Kalifats“, das „global expandiert [und] jetzt ein Instrument der Online-Rekrutierung und Radikalisierung ist“.

Diese Kernaussage des Berichts beschreibt, wie „islamistische Terroristen sich beschäftigen ausgefeilte digitale Technologien zu rekrutieren, zu radikalisieren und anzugreifen.“

„Die Frage, vor der Afrika steht, ist nicht, ob der Kontinent das nächste Schlachtfeld gegen militante Islamisten ist, sondern wann werden genügend Menschenleben verloren und Familien vertrieben, um die internationale Gemeinschaft zum Handeln zu bewegen? Die Zahlen gehen bereits in die Hunderttausende bzw. Millionen“, heißt es in dem Bericht.

„REIF FÜR ISLAMISTISCHE IDEOLOGIEN“

Es stellt fest, dass Subsahara-Afrika reif für die Infiltration islamistischer Ideologien ist.

Das liegt an Generationen von Armut, Korruption, bereits bestehender interkommunaler Gewalt zwischen Hirten und Bauern um Landrechte (verschärft durch die Folgen des Klimawandels) und schwachen staatlichen Strukturen, sodass das Gebiet zu einem Nährboden für ausgegrenzte und frustrierte junge Männer geworden ist .

„Kampferprobte islamistische Extremisten sind aus den Ebenen des Irak und Syriens in den Süden gezogen, um sich mit lokalen kriminellen Gruppen in den Ländern südlich der Sahara wie Mauretanien, Mali, Burkina Faso, Niger, Nigeria, Nordkamerun, Tschad, Zentralafrikanische Republik, Demokratische Republik Kongo, Somalia und Mosambik“, heißt es in dem Bericht.

Dr. Thomas Heine-Geldern, Präsident von ACN International, erklärte zur Schwere der Ergebnisse des RFR: „Bedauerlicherweise hat die internationale Gemeinschaft trotz der – wenn auch wichtigen – UN-Initiativen und der Besetzung von Botschaftern für Religionsfreiheit bis heute auf Gewalt aufgrund von Religion und Religion reagiert Verfolgung im Allgemeinen kann als zu wenig, zu spät eingestuft werden.“

Grenzüberschreitende Netzwerke „breiten sich über den Äquator aus“, was zu dschihadistischen Angriffen von Mali bis zu den Philippinen führt, die Komoren im Indischen Ozean einnehmen, mit dem Ziel, das zu schaffen, was der Bericht „transkontinentale Kalifate“ nennt.

Der Bericht beschreibt auch, wie digitale Technologie, Cyber-Netzwerke, Überwachung einschließlich künstlicher Intelligenz (KI) und Gesichtserkennungstechnologie die Verfolgung verstärkt haben.

In China hält die Kommunistische Partei religiöse Gruppen mit Hilfe von 626 Millionen KI-gestützten Überwachungskameras und Smartphone-Scannern bei der Stange.

Neben dem islamistischen Extremismus identifiziert der Bericht zwei Hauptprotagonisten der Verfolgung und hebt das verstärkte Vorgehen autoritärer Regime wie Nordkorea und die Verfolgung von Minderheiten durch religiöse Mehrheitsnationalisten in Indien und Burma (Myanmar) hervor.

COVID-19 SCHULDIGT

COVID-19 war laut RFR auch für die zunehmende Verfolgung verantwortlich, die feststellte, dass gesellschaftliche Vorurteile gegenüber Minderheiten, auch in der Türkei und Pakistan, dazu führten, dass einigen Glaubensgruppen Nahrung und andere lebenswichtige Hilfe verweigert wurden.

„Die COVID-19-Pandemie hat weltweit eine wichtige Debatte über Grundrechte ausgelöst, einschließlich des Rechts auf Religionsfreiheit, die Auswirkungen von Gesetzesüberschreitungen und die Frage, ob in einigen Fällen aggressiv säkulare Regierungen in der Lage sind, die Bedeutung dieser Rechte angemessen zu erkennen “, heißt es in dem Bericht.

Der Bericht kam zu dem Schluss, dass Verletzungen der Religionsfreiheit in fast einem Drittel der Länder der Welt (62 von 196) vorkommen, darunter viele der bevölkerungsreichsten Nationen wie China, Indien und Pakistan.

Der RFR berichtete auch über zunehmende Fälle von sexueller Gewalt, die als Waffe gegen religiöse Minderheiten eingesetzt wird – Verbrechen gegen Frauen und Mädchen, die entführt, vergewaltigt und zur Konversion gezwungen werden.

Im Westen, so der Bericht abschließend, hat die „höfliche Verfolgung“ zugenommen, ein Ausdruck, der von Papst Franziskus geprägt wurde, um zu beschreiben, wie neue kulturelle Normen und Werte die Religionen in das verbannt haben, was der RFR „die stille Dunkelheit des individuellen Gewissens“ nennt. , wodurch es für gläubige Menschen erschwert wird, den öffentlichen Platz zu betreten.

In Bezug auf positive Entwicklungen hebt der RFR die Fortschritte im interreligiösen Dialog hervor und verweist auf die Rolle des Vatikans, insbesondere auf die vom Papst und sunnitischen Führer Großimam Ahamad Al-Tayyib von Al-Azar unterzeichnete Erklärung.

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