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Ukrainische Kultur und Bücher: Bibliotheken auf der ganzen Welt helfen, sie zu bewahren

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by Ksenya Kiebusinski

Meine Mutter wurde in Sambir, Ukraine, und mein Vater in Przemyśl, Polen, geboren. Beide verbrachten ihre Kindheit als Flüchtlinge.

Sie lebten unter vertriebenen Ukrainern, die nach Österreich und Deutschland flohen Die Rote Armee rückte vor im Juli 1944. Die Entscheidung meiner Großeltern, ihre Häuser zu verlassen und alles zurückzulassen, rettete meine Eltern vor der Tyrannei der sowjetischen Besatzung.

Sie gehörten zu den 200,000 Ukrainern, die sich entschieden, im Exil zu leben, anstatt in die Sowjetunion repatriiert zu werden. Sie organisierten sich herum staatsbürgerliche, bildungspolitische, kulturelle und politische Interessen. Innerhalb dieser Kreise produzierten die Ukrainer Newsletter, Broschüren und Bücher, um sich untereinander zu vernetzen und die Welt über die Geschichte des Landes zu informieren.

Diese Veröffentlichungsbemühungen wurden zusätzlich zur Arbeit von Ukrainern geleistet, die aus wirtschaftlichen Gründen nach Nordamerika eingewandert waren ab den 1890er Jahren, und diejenigen, die während der Revolutionszeit aus politischen Gründen im Ausland lebten die frühen 1920er Jahre.

Ich verwahre diese Publikationen in meiner Rolle als Bibliothekarin, die ukrainisch- und andere slawischsprachige Sammlungen an der entwickelt, zugänglich macht und erforscht Bibliotheken der Universität von Toronto.

Die ukrainischen Bestände unserer Bibliothek – ob sie in der Ukraine unter österreichischer, polnischer oder russischer Herrschaft, in der Unabhängigkeit oder in Flüchtlingszentren und Diasporagemeinschaften veröffentlicht wurden – bieten eine Perspektive auf die besondere Geschichte der Ukraine, die sie von der Überzeugung des russischen Präsidenten Wladimir Putin unterscheidet, dass die Ukraine war „vollständig von Russland geschaffen"

Ukrainische Kultur und Geschichte in Bibliotheken

Bibliothekare und Bibliotheken auf der ganzen Welt spielen eine Rolle bei der Bewahrung und Weitergabe der Kulturgeschichte der Ukraine. Sie erwerben westliche Beobachtungen über die Ukraine oder auf ihren Territorien gedrucktes Material. Und Menschen können viel von diesen Ressourcen lernen.

Karte des französischen Architekten und Militäringenieurs Guillaume le Vasseur de Beauplan, Karte der Ukraine, stellte das Land erstmals 1660 als eigenständiges Territorium mit festgelegten Grenzen dar. Es wurde von König Ladislaus IV. Von Polen in Auftrag gegeben, um ihm zu helfen, das Land und seine Menschen besser zu verstehen und das Territorium vor Feinden (insbesondere Russland) zu schützen.

In Geschichte von Karl XII (1731), Voltaire beschreibt und bildet die Ukraine in ähnlicher Weise ab das Land der Kosaken, gelegen zwischen Kleintartarien, Polen und Muscovy. Er sagte: „Die Ukraine wollte schon immer frei sein.“

Andere Materialien in unseren Bibliotheken weisen physische Spuren auf, die von den Schrecken der Sowjetherrschaft zeugen. Bei der Thomas Fisher-Bibliothek für seltene Bücher, eine Evangeliar gedruckt in Pochaiv, Ukraine, zwischen 1735 und 1758, und in kirchenslawischer Sprache geschrieben, trägt eine Notation, dass es dem gegeben wurde Kloster St. Michael mit der goldenen Kuppel in Kiew, „für immer unentfernbar aus der Kirche zu bleiben“. Dieses Kloster wurde jedoch Mitte der 1930er Jahre auf Befehl Stalins zerstört und Bände aus der Bibliothek wurden von der Sowjetregierung verkauft. 'Carte d'Ukranie' von Guillaume Le Vasseur de Beauplan, veröffentlicht mit seiner Description d'Ukranie (Rouen, 1660) Die Karte ist von Süden nach Norden ausgerichtet, um die militärische Bedeutung des Schwarzmeerbeckens für das polnisch-litauische Commonwealth hervorzuheben. (Guillaume Le Vasseur de Beauplan)

Bücher gelangen aber auch auf ehrlichere Weise in Bibliothekssammlungen – Flüchtlinge spenden manchmal ihre persönlichen Bibliotheken an Universitäten. An der University of Toronto haben wir eine handgeschriebene, aquarellierte Ausgabe einer ukrainischen Kriegsgefangenenzeitschrift mit dem Titel Liazaroni (Vagabund) (1920). Es wurde in einem Internierungslager in der Nähe von Cassino, Italien, produziert, wo Zehntausende Ukrainer nach Kämpfen in Gefangenschaft gehalten wurden Österreichisch-ungarische Armee.

Unter den nahen 1,000 Bücher und Broschüren die von ukrainischen Vertriebenen nach dem Zweiten Weltkrieg veröffentlicht wurden, ist eine Kindergeschichte, an die ich mich erinnere, die ich aus meiner Jugend gelesen habe und die an der Universität von Toronto untergebracht ist. Das Buch, Bim-bom, dzelén-bom! (1949), erzählt die Geschichte, wie eine Gruppe von Hühnern und Katzen hilft, einen Hausbrand zu löschen. Eine Passage aus dem Buch kann auf Russlands Krieg gegen die Ukraine angewendet werden:

„Hähne, Hühner und Küken sowie Katzen und Kätzchen wissen, wie sie zusammenarbeiten müssen, um ihr Zuhause zu retten. Also, ihr Kleinen, lernt, wie man in der Welt lebt und wie man in jeder Gefahr seine Heimat verteidigt!“

Ukrainisches gedrucktes und digitales Wissen in Gefahr

Heute, Teams von Archivaren und Bibliothekaren folgen einem ähnlichen Aufruf und arbeiten an der Rettung Ukrainische Bibliotheks- und Museumssammlungen. Ihre Bemühungen spiegeln die Arbeit von wider die Denkmäler der während des Zweiten Weltkriegs „Erste Hilfe für Kunst und Bücher“ und beschäftigte sich mit der Wiederherstellung von Kulturmaterialien.

Der Generalstab der Streitkräfte der Ukraine sagt, die russische Militärpolizei sei Zerstörung ukrainischer Literatur und Geschichtslehrbücher — Russische Streitkräfte haben auch Archive, Bibliotheken und Museen bombardiert.


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Sie haben zerstört das Archiv des Sicherheitsdienstes in Tschernihiw die die sowjetische Unterdrückung der Ukrainer dokumentierten, beschädigten sie auch Staatliche wissenschaftliche Bibliothek Korolenko in Charkiw, die zweitgrößte Bibliothekssammlung der Ukraine.

Archivmitarbeiter in der Ukraine arbeiten Tag und Nacht Papierdokumente zu scannen und digitalisierte Inhalte auf Server im Ausland zu verschieben. Bibliothekare und Freiwillige packen auch Bücher und planen, sie zu evakuieren.

Die Pflege und Erhaltung von Online-Archiven oder digitalen Objekten während des Krieges ist schwierig. Sie sind so prekär wie Drucksachen, weil sie darauf angewiesen sind Infrastruktur in der physischen Welt. Computergeräte, die an Kabel und Server angeschlossen sind, benötigen Strom, um zu funktionieren. Stromausfälle oder heruntergefahrene Server können vorübergehenden oder dauerhaften Datenverlust bedeuten.

Über 1,000 Freiwillige beteiligen sich in Partnerschaft mit Universitäten in Kanada und den Vereinigten Staaten an dem Crowdsourcing-Projekt namens Online-Speicherung des ukrainischen Kulturerbes (SUCHO) um digitalisierte Manuskripte, Musik, Fotografien, 3D-Architekturmodelle und andere Veröffentlichungen aufzubewahren und zu sichern. Bisher hat das Team 15,000 Dateien erfasst, auf die über die zugegriffen werden kann Internet Archive.

So wie Bibliotheken im vergangenen Jahrhundert das Wissen ihrer eigenen Institutionen gesammelt, bewahrt und weitergegeben haben, teilen sie dieses Wissen jetzt weltweit, damit die Ukraine nach Kriegsende sehen kann, wie ihre kulturellen Schätze gerettet und restauriert werden.

Ksenya Kiebusinski Koordinator für slawische Ressourcen und Leiter, Petro Jacyk Resource Centre, University of Toronto Libraries, University of Toronto

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