Die Gewalt in den Sahel-Staaten kann mit der Beteiligung der bewaffneten Tuareg-Milizen zusammenhängen, die für einen unabhängigen Staat kämpfen
von Teodor Detchev
Der Beginn des neuen Teufelskreises der Gewalt in den Sahel-Staaten kann versuchsweise mit dem Arabischen Frühling in Verbindung gebracht werden. Der Link ist nicht wirklich symbolisch und hat nichts mit dem „inspirierenden Beispiel“ einer Person zu tun. Der direkte Zusammenhang hängt mit der Beteiligung der bewaffneten Tuareg-Milizen zusammen, die seit Jahrzehnten für die Schaffung eines unabhängigen Staates kämpfen – vor allem im nördlichen Teil Malis. [1]
Während des Bürgerkriegs in Libyen, zu Lebzeiten von Muammar Gaddafi, stellten sich die Tuareg-Milizen auf seine Seite, doch nach seinem Tod kehrten sie mit all ihren schweren und leichten Waffen nach Mali zurück. Das plötzliche Auftauchen viel stärkerer Tuareg-Paramilitärs als zuvor, die buchstäblich bis an die Zähne bewaffnet sind, ist eine schlechte Nachricht für die Behörden in Mali, aber auch für andere Länder in der Region. Der Grund dafür ist, dass unter den Tuareg ein Wandel stattgefunden hat und einige ihrer bewaffneten Fraktionen sich von Kämpfern für die nationale Unabhängigkeit in militante islamistische Uschkim-Formationen „umbenannt“ haben. [2]
Dieses Phänomen, bei dem ethnozentrische Formationen mit einer langen Geschichte plötzlich „Dschihadisten“-Slogans und -Praktiken übernehmen, nennt der Autor dieser Zeilen „Doppelbodenorganisationen“. Solche Phänomene sind keine Spezialität des Westens Afrika Allein dies ist die „Widerstandsarmee Gottes“ in Uganda sowie verschiedene islamistische bewaffnete Formationen auf den südlichsten Inseln des philippinischen Archipels. [2], [3]
Die Dinge in Westafrika fügten sich so zusammen, dass die Region nach 2012-2013 zu einem Schlachtfeld wurde, auf dem sich „Franchises“ globaler Terrornetzwerke befanden, die aufgrund ihrer Besonderheit mehr oder weniger als „terroristische“ Desorganisationen bezeichnet werden können Struktur, Regeln und Führung, die die Negation klassischer Organisationen darstellen. [1], [2]
In Mali versuchten die Tuareg, frischgebackene Islamisten, in Konfrontation mit Al-Qaida, aber im Bündnis mit salafistischen Formationen, die weder dem Islamischen Staat noch Al-Qaida angehörten, im Norden Malis einen unabhängigen Staat zu gründen. [2] Als Reaktion darauf starteten die malischen Behörden eine Militäroperation gegen die Tuareg und Dschihadisten, die von Frankreich mit einem Mandat des UN-Sicherheitsrates unterstützt wurde – im Rahmen der sogenannten UN-Stabilisierungsmission in Mali – Minusma.
Die Operationen Serval und Barhan beginnen nacheinander. Die Operation Serval ist eine französische Militäroperation in Mali, die gemäß der Resolution 2085 des Sicherheitsrats vom 20. Dezember 2012 durchgeführt wird. Über die Resolution wurde auf Antrag der malischen Behörden abgestimmt, ohne dass jemand, auch nicht Russland, dabei war , Einspruch, geschweige denn ein Veto des Sicherheitsrats. Ziel der Operation mit UN-Mandat ist es, die Kräfte der Dschihadisten und der Tuareg-„Organisationen mit doppeltem Boden“ im nördlichen Teil Malis zu besiegen, die beginnen, in den zentralen Teil des Landes vorzudringen .
Im Zuge der Operation wurden drei der fünf Anführer der Islamisten getötet – Abdelhamid Abu Zeid, Abdel Krim und Omar Ould Hamaha. Mokhtar Belmokhtar floh nach Libyen und Iyad ag Ghali floh nach Algerien. Die Operation Serval (benannt nach der berühmten afrikanischen Wildkatze) endete am 15. Juli 2014 und wurde von der Operation Barhan abgelöst, die am 1. August 2014 begann.
Die Operation Barhan findet auf dem Territorium von fünf Sahel-Staaten statt – Burkina Faso, Tschad, Mali, Mauretanien und Niger. 4,500 französische Soldaten nehmen teil, und die fünf Länder der Sahelzone (G5 – Sahelzone) bilden etwa 5,000 Soldaten für die Teilnahme an Anti-Terror-Operationen aus.
Der Versuch, den nördlichen Teil Malis in eine Art Tuareg-islamistischen Staat abzuspalten, scheiterte. Die Operationen „Serval“ und „Barkhan“ erreichen ihre unmittelbaren Ziele. Die Ambitionen der Islamisten und „Doppelbodenorganisationen“ sind vorbei. Das Schlimme ist, dass die Gewalt und damit auch die Feindseligkeiten in der Sahelzone dadurch nicht beendet werden. Obwohl sie besiegt und gezwungen sind, in erster Linie darüber nachzudenken, wie sie sich vor den Streitkräften Frankreichs und der G5-Sahel-Staaten verstecken können, wenden sich die islamischen Radikalen dem Guerillakrieg zu und verwandeln sich manchmal in einfache Banditen.
Auch wenn die islamistischen Radikalen nach den Serwal- und Barkhan-Operationen zumindest auf den ersten Blick keine strategischen Erfolge mehr erzielen können, nimmt die Zahl der Angriffe auf Zivilisten nicht ab, sondern nimmt stellenweise zu. Dadurch entsteht ein äußerst nervöses und ungesundes Umfeld, das von ehrgeizigen Militärs ausgenutzt wird, die nicht die Ansicht teilen, dass die Armee in die Kaserne gehört.
Einerseits ist die afrikanische Armee ein sozialer Aufzug. Es ermöglicht einer Person, zu einer Art meritokratischem Prinzip aufzusteigen. Andererseits ist die Praxis von Militärputschen in Afrika so weit verbreitet, dass angehende Armeekommandeure sie offenbar überhaupt nicht als Verbrechen betrachten.
Wie STATISTA-Daten zeigen, gab es zwischen Januar 1950 und Juli 2023 etwa 220 erfolgreiche und gescheiterte Putschversuche in Afrika, was fast der Hälfte (44 Prozent) aller Putschversuche weltweit entspricht. Einschließlich der gescheiterten Versuche führt der Sudan die Liste der afrikanischen Länder mit an die meisten Putschversuche seit 1950 mit insgesamt 17. Nach Sudan sind Burundi (11), Ghana und Sierra Leone (10) die Länder mit den meisten Putschversuchen seit Mitte des 20. Jahrhunderts.
In der heutigen Situation in der Sahelzone geht es nach dem ersten Vormarsch radikaler Islamisten und „Doppelbodenorganisationen“ im Norden Malis und dem entsprechenden Gegenangriff der Streitkräfte der G5-Sahel-Staaten und Frankreichs vor allem um die persönliche Sicherheit der Menschen. Einige Bürger verschiedener Länder in der Region teilen ähnliche Gefühle, die sich in dem Aphorismus eines Bürgers von Burkina Faso zusammenfassen lassen: „Tagsüber zittern wir davor, dass das Militär der regulären Armee kommt, und nachts zittern wir davor, dass die Islamisten kommen.“ kommen."
Gerade diese Situation macht bestimmten Kreisen des Militärs Mut, nach der Macht zu greifen. Begründet wird dies im Wesentlichen mit der These, dass die derzeitige Regierung dem Terror islamistischer Radikaler nicht gewachsen sei. Es ist anzumerken, dass der Zeitpunkt recht präzise gewählt wurde – einerseits sind die Dschihadisten besiegt und ihre Fähigkeit, Gebiete dauerhaft zu erobern, ist nicht so groß. Gleichzeitig bleiben Angriffe islamistischer Radikaler für viele Zivilisten sehr gefährlich und tödlich. So nutzen die Militärs in einigen Ländern die Arbeit der UN- und G5-Sahel-Streitkräfte gegen Unruhestifter aus und werfen gleichzeitig (ziemlich heuchlerisch) die Frage auf, dass ihre Gebiete nicht befriedet seien und ihre „Kompetenz“ ein Eingreifen erforderlich sei.
Man könnte argumentieren, dass sich Burkina Faso zu einem bestimmten Zeitpunkt als Ausnahme erwiesen hat, wo die Behörden voraussichtlich Anfang 60 nur 2022 Prozent des Landesgebiets unter sicherer Kontrolle hatten. [40] Das stimmt, aber nur in Teilen. Es sollte klar sein, dass islamische Radikale keine Kontrolle über die verbleibenden 40 Prozent des Territoriums in dem Sinne ausüben, wie das Wort „Kontrolle“ unter dem Islamischen Staat in Syrien und im Irak oder dem Versuch, den nördlichen Tuareg-besiedelten Teil abzuspalten, verwendet werden könnte verlangsamen. Hier gibt es keine lokale Verwaltung, die von den Islamisten eingesetzt wurde, und keine faktische Kontrolle zumindest über die grundlegende Kommunikation. Es ist nur so, dass die Rebellen relativ ungestraft Verbrechen begehen können, weshalb Kritiker der damaligen (und wahrscheinlich auch der jetzigen) Regierung glauben, dass dieser Teil des Landes nicht unter der Kontrolle der Behörden steht. [9], [17], [40]
Auf jeden Fall hat das unbestreitbar äußerst schmerzhafte Thema der ständigen Angriffe islamischer Radikaler (zumindest in ihren eigenen Augen) dem Militär in einigen Sahel-Ländern eine moralische Rechtfertigung für die gewaltsame Machtübernahme gegeben und ihr Vorgehen mit der Sorge um die Sicherheit des Landes begründet Menschen. Der letzte Putsch dieser Art in der Region war der Staatsstreich in Niger, bei dem General Abdurahman Tiani am 26. Juli 2023 die Macht übernahm. [22]
An dieser Stelle ist es wichtig zu sagen, dass der Putsch in Gabun, der wohl der jüngste mögliche Putsch in Westafrika ist, nicht im gleichen Kontext gesehen werden kann wie der, der durch die Prozesse in den Sahelstaaten geschaffen wurde. [10], [14] Anders als in Mali, Burkina Faso, Niger und Tschad gibt es in Gabun keine Feindseligkeiten zwischen Regierungstruppen und islamischen Radikalen, und der Putsch richtet sich zumindest vorerst gegen die Präsidentenfamilie, die Bongo-Familie , der Gabun bereits seit 56 Jahren regiert.
Hervorzuheben ist jedenfalls, dass es nach der Zeit der relativen Ruhe zwischen 2013 und 2020 in Afrika 13 Putschversuche gab, darunter im Sudan, im Tschad, in Guinea, Burkina Faso und Mali. [4], [32]
Hier müssen wir darauf hinweisen, dass dies etwas mit dem aktuellen neuen Strudel zusammenhängt politisch Instabilität in Westafrika, insbesondere in der Sahelzone, die anhaltende Gewalt in der Zentralafrikanischen Republik (ZAR), wo zwei Bürgerkriege hintereinander ausgetragen wurden. Der erste, bekannt als Bush-Krieg in der Zentralafrikanischen Republik, begann 2004 und endete offiziell mit einem de jure-Friedensabkommen im Jahr 2007 und de facto im März 2013. Der zweite, bekannt als „Bürgerkrieg in der Zentralafrikanischen Republik“ ( Der Bürgerkrieg in der Zentralafrikanischen Republik begann im April 2013 und ist bis heute nicht zu Ende, obwohl Regierungstruppen inzwischen den größten Teil des Territoriums des Landes, das sie einst kontrollierten, in ihre Gewalt gebracht haben.
Es versteht sich von selbst, dass das Land extrem arm ist, sein Index der menschlichen Entwicklung auf dem niedrigsten möglichen Niveau der Rangliste liegt (der letzte Platz war zumindest bis 2021 Niger vorbehalten) und das Risiko, irgendeine wirtschaftliche Aktivität zu betreiben, extrem hoch ist. ist praktisch ein „gescheiterter Staat“ und wird früher oder später zur Beute verschiedener politischer und militärischer Geier. Zu dieser Kategorie können wir guten Gewissens Mali, Burkina Faso, Niger, die Zentralafrikanische Republik (ZAR) und Südsudan aus der in dieser Analyse betrachteten Ländergruppe zählen.
Gleichzeitig umfasst die Liste der Länder in Afrika, in denen bestätigt wurde, dass das russische private Militärunternehmen Wagner eine spürbare und von der Regierung vereinbarte Präsenz hat, Mali, Algerien, Libyen, Sudan, Südsudan, die Zentralafrikanische Republik, Kamerun, die Demokratische Republik Kongo und Simbabwe , Mosambik und Madagaskar. [4], [39]
Ein Vergleich zwischen der Liste der „gescheiterten Staaten“, die von Bürgerkriegen, ethnischen und religiösen Konflikten, Militärputschen und anderen Unglücken dieser Art verwüstet wurden, und der Liste der Länder, in denen PMC-Wagner-Söldner angeblich zugunsten legitimer Regierungen „arbeiten“, zeigt eine bemerkenswerte Übereinstimmung.
Mali, die Zentralafrikanische Republik und der Südsudan stehen auf beiden Listen an prominenter Stelle. Es gibt noch keine bestätigten Daten über die offizielle Präsenz von PMC „Wagner“ in Burkina Faso, aber es gibt genügend Hinweise auf eine russische Intervention und Unterstützung zugunsten der jüngsten Putschisten im Land, ganz zu schweigen von den grassierenden pro-russischen Gefühlen. bereits darauf, dass es den Söldnern des verstorbenen Prigozhin bereits gelungen war, sich im Nachbarland Mali zu „profilieren“. [9], [17]
Tatsächlich dürften die „Auftritte“ von PMC Wagner in der Zentralafrikanischen Republik und in Mali bei den Afrikanern eher für Entsetzen sorgen. Die Vorliebe russischer Söldner für Massenmorde und Brutalität ist seit der syrischen Zeit bei ihren Auftritten öffentlich zu erkennen, aber auch ihre Heldentaten in Afrika, insbesondere in der oben erwähnten Zentralafrikanischen Republik und Mali, sind gut dokumentiert. [34] Ende Juli 2022 beschuldigte der Kommandeur der französischen Streitkräfte in der von den Vereinten Nationen geführten Operation Barhan, General Laurent Michon, PMC Wagner direkt der „Plünderung Malis“. [24]
Tatsächlich hängen die Ereignisse in Mali und Burkina Faso, wie oben bereits erwähnt, zusammen und folgen dem gleichen Muster. Die „Ansteckung“ radikalislamistischer Gewalt begann in Mali. Es kam zu einem Tuareg-islamistischen Aufstand im Norden des Landes und nach der Niederlage der Rebellen durch die UN-Truppen und die G5-Sahelzone kam es dann zu Guerillakrieg, Gewalt gegen die Zivilbevölkerung und regelrechtem Banditentum in der Region Im mittleren Teil Malis suchte er die Unterstützung des Fulani- oder Fulbe-Volkes (ein sehr wichtiges Thema, das später im Detail analysiert wird) und zog nach Burkina Faso. Analysten sprachen sogar davon, dass Burkina Faso zum „neuen Epizentrum der Gewalt“ werde. [17]
Ein wichtiges Detail ist jedoch, dass im August 2020 ein Militärputsch den gewählten Präsidenten Malis – Ibrahim Boubacar Keïta – stürzte. Dies wirkte sich negativ auf den Kampf gegen die Dschihadisten aus, da das an die Macht gekommene Militär mit Misstrauen auf die UN-Truppe blickte, die hauptsächlich aus französischen Soldaten bestand. Sie vermuteten zu Recht, dass die Franzosen den Militärputsch nicht gutheißen. Deshalb beeilten sich die neuen, selbsternannten Behörden in Mali, die Einstellung der UN-Einsätze (insbesondere der französischen) in Mali zu fordern. In diesem Moment hatten die Militärführer des Landes mehr Angst vor den von der UNO mandatierten französischen Streitkräften auf ihrem Territorium als vor islamistischen Radikalen.
Der UN-Sicherheitsrat beendete den Friedenseinsatz in Mali sehr schnell und die Franzosen begannen offenbar ohne großes Bedauern mit dem Abzug. Dann erinnerte sich die Militärjunta in Bamako daran, dass der Guerillakrieg der islamischen Radikalen noch lange nicht zu Ende war, und suchte nach anderer externer Hilfe, die in Form von PMC „Wagner“ und der Russischen Föderation erschien, die immer bereit ist, Gleichgesinnten zu dienen Staatsmänner. Die Ereignisse entwickelten sich sehr schnell und PMC „Wagner“ hinterließ tiefe Fußspuren seiner Schuhe im Sand Malis. [34], [39]
Der Putsch in Mali löste den „Dominoeffekt“ aus – zwei Staatsstreiche folgten innerhalb eines Jahres in Burkina Faso (!) und dann in Niger und Gabun. Das Muster und die Beweggründe (oder vielmehr Rechtfertigungen) für die Durchführung der Putsche in Burkina Faso waren identisch mit denen in Mali. Nach 2015 nahmen Gewalt, Sabotage und bewaffnete Angriffe islamistischer Radikaler stark zu. Die verschiedenen „Franchises“ von Al-Qaida, dem Islamischen Staat (der Islamische Staat Westafrikas, der Islamische Staat der Großen Sahara usw.) und unabhängige salafistische Formationen haben Tausende von Zivilisten getötet, und die Zahl der „Binnenvertriebenen“ ist gestiegen. , verstehen Sie – die Zahl der Flüchtlinge hat die Zwei-Millionen-Grenze überschritten. Damit erlangte Burkina Faso den zweifelhaften Ruf, „das neue Epizentrum des Sahel-Konflikts“ zu sein. [9]
Am 24. Januar 2022 stürzte das Militär in Burkina Faso unter der Führung von Paul-Henri Damiba nach mehrtägigen Unruhen in der Hauptstadt Ouagadougou den sechs Jahre lang regierenden Präsidenten Roch Kabore. [9], [17], [32] Doch am 30. September 2022 kam es zum zweiten Mal im selben Jahr zu einem weiteren Putsch. Der selbsternannte Präsident Paul-Henri Damiba wurde vom ebenso ehrgeizigen Kapitän Ibrahim Traore gestürzt. Nach der Absetzung des derzeitigen Präsidenten löste Traore auch die von Damiba geschaffene Übergangsregierung auf und setzte (endgültig) die Verfassung außer Kraft. Ohne Zweifel sagte der Armeesprecher, dass eine Gruppe von Offizieren beschlossen habe, Damiba abzusetzen, weil er nicht in der Lage sei, den bewaffneten Aufstand islamischer Radikaler zu bewältigen. Dass er derselben Institution angehört, die es unter zwei aufeinanderfolgenden Präsidenten rund sieben Jahre lang versäumt hat, mit Dschihadisten umzugehen, beunruhigt ihn überhaupt nicht. Darüber hinaus erklärt er offen, dass sich „in den letzten neun Monaten“ (also unmittelbar nach dem Militärputsch im Januar 2022 unter seiner Beteiligung) „die Situation verschlechtert hat“. [9]
Generell entsteht in Ländern, in denen die subversive Arbeit islamischer Radikaler zunimmt, ein Modell gewaltsamer Machtergreifung. Sobald die UN-Streitkräfte (gemeint sind die „bösen“ Franzosen und die G5-Sahel-Truppen) den Offensivdrang der Dschihadisten brechen und die Kämpfe im Bereich von Guerillakrieg, Sabotage und Angriffen auf die Zivilbevölkerung bleiben, ist das örtliche Militär in einer gegebenen Situation das Land ist der Ansicht, dass seine Stunde geschlagen hat; Es heißt, der Kampf gegen radikale Islamisten sei erfolglos und … ergreife die Macht.
Zweifellos eine angenehme Situation – die islamischen Radikalen haben nicht mehr die Kraft, in Ihre Hauptstadt einzudringen und für Sie eine Art „Islamischen Staat“ zu errichten, und gleichzeitig sind die Kämpfe noch lange nicht vorbei und es gibt etwas, das der Bevölkerung Angst macht . Ein weiteres Problem besteht darin, dass ein großer Teil der Bevölkerung aus mehreren Gründen Angst vor ihrer „einheimischen“ Armee hat. Sie reichen von der Verantwortungslosigkeit der Armeekommandanten bis hin zu Ungleichheiten in der Stammeszugehörigkeit derselben Generäle.
Zu all dem kommt bereits das offene Entsetzen über die Methoden von „Wagner“, der „radikale Aktionen“ und „industriellen Holzeinschlag“ befürwortet. [39]
An dieser Stelle müssen wir für einen Moment den langen Flug über die Geschichte der islamischen Durchdringung Westafrikas hinter uns lassen und unsere Aufmerksamkeit auf einen Zufall richten, der höchstwahrscheinlich kein Zufall ist. Auf der Suche nach Arbeitskräften für ihre Sache, insbesondere nachdem sie nach dem Scheitern des Aufstands im Norden Malis von den Tuareg-Milizen weitgehend im Stich gelassen wurden, wenden sich radikale Islamisten an die Fulani, ein halbnomadisches Volk erblicher Hirten, das wandernde Hirten betreibt ein Gürtel vom Golf von Guinea bis zum Roten Meer, südlich der Sahara.
Die Fulani (auch bekannt als Fula, Fulbe, Hilani, Philata, Fulau und sogar Pyol, je nachdem, welche der vielen in der Region gesprochenen Sprachen) sind eines der ersten afrikanischen Völker, die aufgrund ihres Lebensstils und ihres Lebensstils zum Islam konvertierten Menschen, die ihren Lebensunterhalt verdienen, werden gewissermaßen ausgegrenzt und diskriminiert. Tatsächlich sieht die geografische Verteilung der Fulani wie folgt aus:
Die Zahl der Fulani beträgt in Nigeria etwa 16,800,000 bei einer Gesamtbevölkerung von 190 Millionen; 4,900,000 in Guinea (mit der Hauptstadt Conakry) von 13 Millionen Einwohnern); 3,500,000 im Senegal in einem Land mit 16 Millionen Einwohnern; 3,000,000 in Mali von 18.5 Millionen Einwohnern; 2,900,000 in Kamerun von 24 Millionen Einwohnern; 1,600,000 in Niger von 21 Millionen Einwohnern; 1,260,000 in Mauretanien von 4.2 Millionen Einwohnern; 1,200,000 in Burkina Faso (Obervolta) bei einer Bevölkerung von 19 Millionen; 580,000 im Tschad bei einer Bevölkerung von 15 Millionen; 320,000 in Gambia bei einer Bevölkerung von 2 Millionen; 320,000 in Guinea-Bissau bei einer Bevölkerung von 1.9 Millionen; 310,000 in Sierra Leone bei einer Bevölkerung von 6.2 Millionen; 250,000 in der Zentralafrikanischen Republik mit 5.4 Millionen Einwohnern (Forscher betonen, dass dies die Hälfte der muslimischen Bevölkerung des Landes ist, die wiederum etwa 10 % der Bevölkerung ausmacht); 4,600 in Ghana bei einer Bevölkerung von 28 Millionen; und 1,800 in der Elfenbeinküste bei einer Bevölkerung von 23.5 Millionen. [38] Auch im Sudan hat sich entlang der Pilgerroute nach Mekka eine Fulani-Gemeinschaft etabliert. Leider sind die sudanesischen Fulani die am wenigsten erforschte Gemeinschaft und ihre Zahl wurde bei offiziellen Volkszählungen nicht ermittelt.[38]
Bezogen auf die Bevölkerung machen die Fulani 38 % der Bevölkerung in Guinea (mit der Hauptstadt Conakry), 30 % in Mauretanien, 22 % im Senegal, knapp 17 % in Guinea-Bissau, 16 % in Mali und Gambia aus. 12 % in Kamerun, fast 9 % in Nigeria, 7.6 % in Niger, 6.3 % in Burkina Faso, 5 % in Sierra Leone und der Zentralafrikanischen Republik, knapp 4 % der Bevölkerung im Tschad und sehr kleine Anteile in Ghana und Côte d'Ivoire Elfenbein. [38]
Mehrere Male in der Geschichte haben die Fulani Reiche geschaffen. Drei Beispiele können genannt werden:
• Im 18. Jahrhundert gründeten sie den theokratischen Staat Futa-Jalon in Zentralguinea;
• Im 19. Jahrhundert wurde das Massina-Reich in Mali (1818 – 1862) von Sekou Amadou Barii, dann Amadou Sekou Amadou, gegründet, dem es gelang, die große Stadt Timbuktu zu erobern.
• Ebenfalls im 19. Jahrhundert wurde in Nigeria das Sokoto-Reich gegründet.
Diese Reiche erwiesen sich jedoch als instabile Staatsgebilde, und heute gibt es keinen Staat, der von den Fulani kontrolliert wird. [38]
Wie bereits erwähnt, sind die Fulani traditionell wandernde, halbnomadische Hirten. Sie sind größtenteils so geblieben, auch wenn man davon ausgeht, dass einige von ihnen nach und nach besiedelt wurden, sowohl aufgrund der Einschränkungen, die ihnen durch die ständige Ausbreitung der Wüste in bestimmten Regionen auferlegt wurden, als auch aufgrund ihrer Zerstreuung weil einige Regierungen Programme geschaffen haben, die darauf abzielen, die nomadische Bevölkerung zu einem sesshaften Lebensstil zu führen. [7], [8], [11], [19], [21], [23], [25], [42]
Die überwiegende Mehrheit von ihnen sind Muslime, fast alle in einer Reihe von Ländern. Historisch gesehen spielten sie eine wichtige Rolle bei der Durchdringung des Islam in Westafrika.
Der malische Schriftsteller und Denker Amadou Hampate Bâ (1900-1991), der selbst dem Volk der Fulani angehört, erinnert an die Art und Weise, wie sie von anderen Gemeinschaften wahrgenommen werden, und zieht einen Vergleich mit den Juden, ebenso wie mit den Juden vor der Gründung von Israel, sie wurden in viele Länder verstreut, wo sie wiederholt Beleidigungen von anderen Gemeinschaften hervorrufen, die sich von Land zu Land kaum unterscheiden: Die Fulani werden von anderen oft als anfällig für Kommunitarismus, Vetternwirtschaft und Verrat wahrgenommen. [38]
Die traditionellen Konflikte in den Migrationsgebieten der Fulbe zwischen ihnen einerseits als halbnomadische Hirten und sesshaften Bauern verschiedener ethnischer Gruppen andererseits und die Tatsache, dass sie in a stärker präsent sind als andere ethnische Gruppen Die Tatsache, dass sie in einer Vielzahl von Ländern leben (und daher mit unterschiedlichen Bevölkerungsgruppen in Kontakt stehen), trägt zweifellos zur Erklärung dieses Rufs bei, der allzu oft von der Bevölkerung aufrechterhalten wird, mit der sie in Opposition und Streit geraten sind. [8], [19], [23], [25], [38]
Die Idee, dass sie präventiv Vektoren des Dschihadismus entwickeln, ist viel jünger und kann durch die Rolle der Fulani bei dem vor nicht allzu langer Zeit beobachteten Anstieg des Terrorismus im zentralen Teil Malis – in der Masina-Region und in der Region – erklärt werden Biegung des Niger-Flusses. [26], [28], [36], [41]
Wenn man über die entstehenden Berührungspunkte zwischen den Fulani und den „Dschihadisten“ spricht, muss man immer bedenken, dass in ganz Afrika historisch gesehen Konflikte zwischen sesshaften Bauern und Hirten, die meist nomadisch oder halbnomadisch leben, entstanden sind und bestehen und haben die Praxis, mit ihren Herden zu wandern und sich fortzubewegen. Landwirte werfen Viehhirten vor, dass sie mit ihren Herden ihre Ernte verwüsten, und Hirten beschweren sich über Viehdiebstahl, schwierigen Zugang zu Gewässern und Behinderungen ihrer Bewegung. [38]
Doch seit 2010 haben die immer zahlreicher werdenden und tödlicher werdenden Konflikte, insbesondere in der Sahelzone, eine ganz andere Dimension angenommen. Nahkämpfe und Keulenkämpfe wurden durch das Schießen mit Kalaschnikow-Sturmgewehren ersetzt. [5], [7], [8], [41]
Die kontinuierliche Ausweitung der landwirtschaftlichen Nutzfläche, bedingt durch ein sehr schnelles Bevölkerungswachstum, schränkt die Weide- und Tierhaltungsflächen allmählich ein. Unterdessen veranlassten schwere Dürren in den 1970er und 1980er Jahren Hirten, nach Süden in Gebiete abzuwandern, in denen sesshafte Menschen nicht daran gewöhnt waren, mit Nomaden zu konkurrieren. Darüber hinaus tendiert die Priorität, die der Entwicklung einer intensiven Tierhaltung beigemessen wird, dazu, Nomaden zu marginalisieren. [12], [38]
Von der Entwicklungspolitik ausgeschlossen, fühlen sich Hirten mit Migrationshintergrund oft von den Behörden diskriminiert, haben das Gefühl, in einem feindseligen Umfeld zu leben und mobilisieren sich, um ihre Interessen zu schützen. Darüber hinaus versuchen in West- und Zentralafrika kämpfende Terrorgruppen und Milizen, ihre Frustration zu nutzen, um sie für sich zu gewinnen. [7], [10], [12], [14], [25], [26]
Gleichzeitig sind die meisten Hirtennomaden in der Region Fulani, die auch die einzigen Nomaden sind, die in allen Ländern der Region anzutreffen sind.
Die Natur einiger der oben erwähnten Fulani-Reiche sowie die ausgeprägte kriegerische Tradition der Fulani haben viele Beobachter zu der Annahme geführt, dass die Beteiligung der Fulani an der Entstehung des terroristischen Dschihadismus in Zentralmali seit 2015 in gewisser Weise ein kombiniertes Produkt von ist das historische Erbe und die Identität des Volkes der Fulani, das als bête noire („schwarzes Biest“) dargestellt wird. Die Beteiligung der Fulani an der Zunahme dieser terroristischen Bedrohung in Burkina Faso oder sogar in Niger scheint diese Ansicht zu bestätigen. [30], [38]
Wenn man über das historische Erbe spricht, sollte man bedenken, dass die Fulani eine wichtige Rolle im Widerstand gegen den französischen Kolonialismus spielten, insbesondere in Futa-Jalon und den umliegenden Regionen – den Gebieten, die später die französischen Kolonien Guinea, Senegal und Französisch-Sudan wurden .
Darüber hinaus muss der wichtige Unterschied gemacht werden, dass die Fulani zwar eine wichtige Rolle bei der Schaffung eines neuen Terrorzentrums in Burkina Faso spielten, die Situation in Niger jedoch anders ist: Es stimmt, dass es regelmäßig Angriffe von aus Fulani bestehenden Gruppen gibt, aber Das sind externe Angreifer. komme aus Mali. [30], [38]
In der Praxis ist die Situation der Fulani jedoch von Land zu Land sehr unterschiedlich, sei es an ihrer Lebensweise (Sesshaftigkeitsgrad, Bildungsstand etc.), an der Art und Weise, wie sie sich selbst wahrnehmen, oder auch an der Art und Weise, wie sie leben was sie von anderen wahrgenommen werden.
Bevor wir mit einer tiefergehenden Analyse der verschiedenen Formen der Interaktion zwischen den Fulani und den Dschihadisten fortfahren, sollte auf einen bedeutsamen Zufall hingewiesen werden, auf den wir gegen Ende dieser Analyse zurückkommen werden. Es wurde angegeben, dass die Fulani verstreut in Afrika leben – vom Golf von Guinea am Atlantischen Ozean im Westen bis zu den Küsten des Roten Meeres im Osten. Sie leben praktisch an einer der ältesten Handelsrouten Afrikas – der Route, die unmittelbar am Südrand der Sahara verläuft und bis heute auch eine der wichtigsten Routen für die Wanderlandwirtschaft in der Sahelzone ist.
Schauen wir uns andererseits die Karte der Länder an, in denen PMC „Wagner“ offizielle Aktivitäten zur Unterstützung der jeweiligen Regierungstruppen durchführt (unabhängig davon, ob die Regierung überhaupt legal ist oder dadurch an die Macht gekommen ist). Nach einem kürzlichen Putsch – siehe insbesondere Mali und Burkina Faso – werden wir feststellen, dass es erhebliche Überschneidungen zwischen den Ländern gibt, in denen die Fulani leben, und denen, in denen die „Wagneroviten“ tätig sind.
Dies ist einerseits auf den Zufall zurückzuführen. PMC „Wagner“ parasitiert relativ erfolgreich Länder, in denen es schwere interne Konflikte gibt, und wenn es sich um Bürgerkriege handelt – umso besser. Mit Prigozhin oder ohne Prigozhin (einige Leute halten ihn immer noch für lebendig), PMC „Wagner“ wird von seinen Positionen nicht abweichen. Erstens, weil es Verträge erfüllen muss, für die Geld abgenommen wurde, und zweitens, weil dies der geopolitische Auftrag der Zentralregierung in der Russischen Föderation ist.
Es gibt keine größere Fälschung als die Erklärung von „Wagner“ als „privates Militärunternehmen“ – PMC. Man würde sich zu Recht fragen, was „privat“ an einem Unternehmen ist, das auf Geheiß der Zentralregierung gegründet wurde, von dieser bewaffnet wurde, dem Aufgaben von höchster Bedeutung übertragen wurden (zuerst in Syrien, dann anderswo), vorausgesetzt, es handelt sich um „persönliches Personal“. die Bewährung von Gefangenen mit hohen Strafen. Bei einer solchen „Dienstleistung“ des Staates ist es mehr als irreführend, es ist geradezu pervers, „Wagner“ als „Privatunternehmen“ zu bezeichnen.
PMC „Wagner“ ist ein Instrument zur Verwirklichung von Putins geopolitischen Ambitionen und ist für das Eindringen von „Russky Mir“ an Orten verantwortlich, an denen es nicht „hygienisch“ ist, dass die reguläre russische Armee in ihrer offiziellen Paradeform auftritt. Das Unternehmen tritt meist dort auf, wo große politische Instabilität herrscht, um seine Dienste wie ein moderner Mephistopheles anzubieten. Die Fulani haben das Pech, an Orten zu leben, an denen die politische Instabilität sehr hoch ist, sodass ihr Zusammenstoß mit PMC Wagner auf den ersten Blick keine Überraschung sein sollte.
Andererseits ist aber auch das Gegenteil der Fall. „Wagner“-PMCs „bewegten“ sich äußerst methodisch entlang der Route der bereits erwähnten alten Handelsroute – der heutigen wichtigsten Wanderroute für die Viehzucht, die teilweise sogar mit der Route vieler afrikanischer Nationen für den Hadsch in Mekka zusammenfällt. Die Fulani sind etwa dreißig Millionen Menschen und wenn sie sich radikalisieren, könnten sie einen Konflikt auslösen, der zumindest den Charakter eines gesamtafrikanischen Krieges hätte.
Bis heute wurden in Afrika unzählige regionale Kriege mit großen Verlusten und unkalkulierbarem Schaden und Zerstörung geführt. Aber es gibt mindestens zwei Kriege, die, wenn auch inoffiziell, als „afrikanische Weltkriege“ bezeichnet werden, also Kriege, an denen eine Vielzahl von Ländern auf dem Kontinent und darüber hinaus beteiligt waren. Dies sind die beiden Kriege im Kongo (der heutigen Demokratischen Republik Kongo). Die erste dauerte vom 24. Oktober 1996 bis zum 16. Mai 1997 (mehr als sechs Monate) und führte zur Ablösung des Diktators des damaligen Landes Zaire – Mobuto Sese Seko – durch Laurent-Désiré Kabila. 18 Länder und paramilitärische Organisationen sind direkt an den Feindseligkeiten beteiligt, unterstützt von 3 + 6 Ländern, von denen einige nicht vollständig offen sind. Auslöser des Krieges war zum Teil auch der Völkermord im benachbarten Ruanda, der zu einer Flüchtlingswelle in der DR Kongo (damals Zaire) führte.
Sobald der Erste Kongo-Krieg endete, gerieten die siegreichen Alliierten in Konflikt miteinander und es kam schnell zum Zweiten Kongo-Krieg, auch bekannt als „Großer Afrikanischer Krieg“, der vom 2. August 1998 bis fast fünf Jahre dauerte 18. Juli 2003. Die Anzahl der an diesem Krieg beteiligten paramilitärischen Organisationen lässt sich kaum ermitteln, es genügt jedoch zu sagen, dass auf der Seite von Laurent-Désiré Kabila Kontingente aus Angola, dem Tschad, Namibia, Simbabwe und dem Sudan kämpfen, während gegen Das Regime in Kinshasa sind Uganda, Ruanda und Burundi. Wie Forscher immer wieder betonen, greifen einige der „Helfer“ völlig ungebeten ein.
Im Verlauf des Krieges starb der Präsident der DR Kongo, Laurent-Désiré Kabila, und wurde durch Joseph Kabila ersetzt. Neben all der möglichen Grausamkeit und Zerstörung ist der Krieg auch durch die vollständige Vernichtung von 60,000 Pygmäen-Zivilisten (!) sowie etwa 10,000 Pygmäen-Kriegern in Erinnerung geblieben. Der Krieg endete mit einer Vereinbarung, die den formellen Abzug aller ausländischen Truppen aus der DR Kongo, die Ernennung von Joseph Kabila zum Interimspräsidenten und die Vereidigung von vier im Voraus vereinbarten Vizepräsidenten vorsah, abhängig von den Interessen aller Kriegsparteien. Im Jahr 2006 fanden Parlamentswahlen statt, wie sie auch in einem zentralafrikanischen Land stattfinden könnten, das innerhalb von mehr als sechs Jahren zwei aufeinanderfolgende interkontinentale Kriege erlebt hat.
Das Beispiel der beiden Kriege im Kongo kann uns eine ungefähre Vorstellung davon geben, was passieren könnte, wenn in der Sahelzone ein Krieg entfacht würde, an dem das 30 Millionen Volk der Fulani beteiligt wäre. Wir können nicht bezweifeln, dass in den Ländern der Region und insbesondere in Moskau seit langem über ein ähnliches Szenario nachgedacht wird, wo man wahrscheinlich glaubt, dass mit den Engagements von PMC „Wagner“ in Mali, Algerien, Libyen, Sudan, Südsudan, der Zentralafrikanischen Republik usw In Kamerun (sowie in der Demokratischen Republik Kongo, Simbabwe, Mosambik und Madagaskar) „halten sie ihre Hand auf dem Spiel“ eines groß angelegten Konflikts, der aus der Not heraus provoziert werden könnte.
Moskaus Ambitionen, ein Faktor in Afrika zu sein, sind keineswegs von gestern. In der UdSSR gab es eine hervorragend vorbereitete Schule von Geheimdienstoffizieren, Diplomaten und vor allem Militärspezialisten, die bereit waren, bei Bedarf in der einen oder anderen Region des Kontinents einzugreifen. Ein großer Teil der Länder Afrikas wurde von der sowjetischen Generalverwaltung für Geodäsie und Kartographie kartiert (bereits 1879 – 1928) und die „Wagners“ können auf eine sehr gute Informationsunterstützung zählen.
Es gibt starke Hinweise auf einen starken russischen Einfluss bei der Durchführung der Putsche in Mali und Burkina Faso. Zum jetzigen Zeitpunkt gibt es keine Vorwürfe über eine Beteiligung Russlands am Niger-Putsch, und US-Außenminister Blinken weist eine solche Möglichkeit persönlich zurück. Letzteres bedeutet natürlich keineswegs, dass Prigoschin zu seinen Lebzeiten die Putschisten nicht willkommen geheißen und die Dienste seines „privaten“ Militärunternehmens nicht angeboten hätte.
Im Geiste früherer marxistischer Traditionen operiert Russland auch hier mit einem Minimalprogramm und einem Maximalprogramm. Das Minimum besteht darin, mehr Länder zu „betreten“, „Außenposten“ zu erobern, Einfluss bei den lokalen Eliten, insbesondere beim Militär, zu schaffen und so viele wertvolle lokale Mineralien wie möglich auszubeuten. PMC „Wagner“ hat diesbezüglich bereits Ergebnisse erzielt.
Das maximale Programm besteht darin, die Kontrolle über die gesamte Sahelzone zu erlangen und Moskau entscheiden zu lassen, was dort passieren wird – Frieden oder Krieg. Jemand würde vernünftigerweise sagen: „Ja, natürlich – es macht Sinn, das Geld der Putschregierungen einzusammeln und so viele wertvolle Bodenschätze wie möglich auszugraben.“ Aber was zum Teufel brauchen die Russen, um die Existenz der Sahel-Länder zu kontrollieren?“
Die Antwort auf diese berechtigte Frage liegt in der Tatsache, dass im Falle eines militärischen Konflikts in der Sahelzone Flüchtlingsströme nach Europa strömen werden. Dabei handelt es sich um Massen von Menschen, die von Polizeikräften allein nicht unter Kontrolle gebracht werden können. Wir werden Szenen und hässliche Anblicke mit einem enormen Propagandaaufwand erleben. Höchstwahrscheinlich werden die europäischen Länder versuchen, einen Teil der Flüchtlinge aufzunehmen, auf Kosten der Inhaftierung anderer in Afrika, die aufgrund ihrer völligen Wehrlosigkeit von der EU unterstützt werden müssen.
Für Moskau wäre das alles ein paradiesisches Szenario, das Moskau jederzeit, wenn es dazu die Gelegenheit dazu hätte, in die Tat umsetzen würde. Es ist klar, dass die Fähigkeit Frankreichs, die Rolle einer großen Friedenstruppe zu übernehmen, in Frage steht, und auch der Wunsch Frankreichs, diese Funktionen weiterhin wahrzunehmen, insbesondere nach dem Fall in Mali und der Beendigung der UN-Mission Dort. In Moskau geht es nicht um die Durchführung einer nuklearen Erpressung, sondern darum, was übrig bleibt, um eine „Migrationsbombe“ zu zünden, in der es keine radioaktive Strahlung gibt, deren Wirkung aber dennoch verheerend sein kann.
Gerade aus diesen Gründen sollten die Prozesse in den Sahel-Ländern eingehend verfolgt und untersucht werden, auch von bulgarischen Wissenschaftlern und Spezialisten. Bulgarien steht an der Spitze der Migrationskrise und die Behörden unseres Landes sind verpflichtet, den notwendigen Einfluss auf die EU-Politik auszuüben, um auf solche „Eventualitäten“ vorbereitet zu sein.
Es folgt Teil zwei
Verwendete Quellen:
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Über den Autor:
Teodor Detchev ist seit 2016 hauptberuflicher außerordentlicher Professor an der Higher School of Security and Economics (VUSI) – Plovdiv (Bulgarien).
Er lehrte an der Neuen Bulgarischen Universität – Sofia und an der VTU „St. St. Cyril und Methodius“. Derzeit unterrichtet er sowohl am VUSI als auch an der UNSS. Seine Hauptlehrfächer sind: Arbeitsbeziehungen und Sicherheit, Europäische Arbeitsbeziehungen, Wirtschaftssoziologie (auf Englisch und Bulgarisch), Ethnosoziologie, Ethnopolitische und nationale Konflikte, Terrorismus und politische Attentate – politische und soziologische Probleme, Effektive Entwicklung von Organisationen.
Er ist Autor von mehr als 35 wissenschaftlichen Arbeiten zum Feuerwiderstand von Gebäudestrukturen und zum Widerstand von zylindrischen Stahlhüllen. Er ist Autor von über 40 Werken zu Soziologie, Politikwissenschaft und Arbeitsbeziehungen, darunter die Monographien: Arbeitsbeziehungen und Sicherheit – Teil 1. Soziale Zugeständnisse bei Tarifverhandlungen (2015); Institutionelle Interaktion und Arbeitsbeziehungen (2012); Sozialer Dialog im privaten Sicherheitssektor (2006); „Flexible Arbeitsformen“ und (Post-)Arbeitsbeziehungen in Mittel- und Osteuropa (2006).
Er ist Mitautor der Bücher: Innovationen in Tarifverhandlungen. Europäische und bulgarische Aspekte; Bulgarische Arbeitgeber und Frauen am Arbeitsplatz; Sozialer Dialog und Beschäftigung von Frauen im Bereich der Biomassenutzung in Bulgarien. In jüngerer Zeit beschäftigt er sich mit Fragen der Beziehung zwischen Arbeitsbeziehungen und Sicherheit; die Entwicklung globaler terroristischer Desorganisationen; Ethnosoziologische Probleme, ethnische und ethnisch-religiöse Konflikte.
Mitglied der International Labour and Employment Relations Association (ILERA), der American Sociological Association (ASA) und der Bulgarian Association for Political Science (BAPN).
Sozialdemokrat aus politischen Überzeugungen. Von 1998 bis 2001 war er stellvertretender Minister für Arbeit und Sozialpolitik. Chefredakteur der Zeitung „Svoboden Narod“ von 1993 bis 1997. Direktor der Zeitung „Svoboden Narod“ in den Jahren 2012 – 2013. Stellvertretender Vorsitzender und Vorsitzender von SSI im Zeitraum 2003 – 2011. Direktor für „Industriepolitik“ bei AIKB seit 2014 .bis heute. Mitglied von NSTS von 2003 bis 2012.
