Von Priester Daniil Sysoev
„Schließlich wurden uns die berühmten Worte des Heiligen Philaret gezeigt, die angeblich Patriotismus als christliche Tugend darstellen:
„Hat die Bibel dem Volk Gottes im Alten Testament nicht eine gute Bildung vermittelt? Hat sie dem Volk Gottes im Neuen Testament nicht eine noch vollkommenere Ausbildung gegeben? Indem sie die Ausbildung zukünftiger Bürger des Himmelreichs mit Bedacht arrangierte, mangelte es ihr nicht an Weisheit, die richtigen Regeln für die Bildung eines guten Bürgers des Königreichs der Erde zu lehren, und sie hatte das Bedürfnis, sie zu lehren, weil ein schlechter Bürger von Das Königreich der Erde ist nicht für das Königreich des Himmels geeignet.
Daher lohnt es sich, in der Bibel nach Lehren zur Bildung zu suchen.
Die älteste Lehre hierzu findet sich im Wort des Herrn an Abraham: Abraham wird eine große und reiche Nation werden, und alle Nationen der Erde werden seinetwegen gesegnet werden; denn wir wissen, dass er seinen Söhnen geboten hat sein Haus hinter sich her, und sie werden die Wege des Herrn befolgen, um Gerechtigkeit und Recht zu tun. (18. Mose 18,19:17). Hier wird zunächst in Form des Lobes für die Erziehung, die Abraham seinen Kindern schenkt, die wichtigste Erziehungsregel gelehrt: Befiehl deinen Söhnen, die Wege des Herrn zu bewahren, Rechtschaffenheit und Recht zu tun – oder um dasselbe zu sagen Geben Sie Ihren Kindern eine fromme und moralische Erziehung im Einklang mit dem Gesetz Gottes. Zweitens zeigen sich hier auch die wohltuenden Folgen einer solchen Erziehung: Abraham wird groß und zahlreich sein [Gen. 5] – Ein Familienvater, der seine Kinder fromm und moralisch erzieht, kann von sich zahlreiche, angesehene und wohlhabende Nachkommen erwarten. Es ist nicht schwer zu verstehen, dass jemand, dem eine solche Erziehung egal ist, nicht dasselbe erwarten kann, sondern ihm das Gegenteil droht. Darüber hinaus finden wir direkt formulierte Erziehungsregeln in den Büchern des Alten Testaments, vor allem in Lehrbüchern, im Buch der Gleichnisse Salomos und im Buch Jesu, des Sohnes Sirachs.“
Es scheint mir offensichtlich, dass für den Heiligen ein schlechter Bürger des irdischen Königreichs nicht derjenige ist, der sein Herz nicht einem irdischen Patronym widmen möchte, sondern derjenige, der nicht mit den Worten Gottes, sondern mit ihm erzogen wurde Lügen. Der schlimmste Bürger des Königreichs der Erde ist hier derjenige, der stiehlt, tötet und im Allgemeinen nicht mit der Bibel, sondern mit etwas anderem erzogen wurde. Im Sinne des heiligen Philaret sind die schlechten Bürger des Königreichs der Erde, die für das Königreich des Himmels ungeeignet sind, nicht die Ouranopolitaner. und viele unserer Mitbürger sind jetzt unabhängig von ihrem Patriotismus. Wenn Menschen nicht gemäß der Bibel erzogen werden, sind sie für das Himmelreich und für das irdische Königreich ungeeignet. Welcher der Ouranopolitaner würde dem widersprechen? Diese Worte bedeuten keineswegs, dass Patriotismus eine christliche Tugend ist. Dazu müssen Sie sie lediglich aus dem Zusammenhang reißen. Wenn wir sie in dem Sinne verstehen würden, dass jeder, der seine irdische Heimat aus irgendeinem Grund, dem höchsten, verrät, ihn verlässt, seine Verteidiger zur Kapitulation aufruft – sich als bewusst schlechter Bürger des Himmelreichs erweisen würde, dann wäre der Der Heilige würde sich in eklatantem Widerspruch zur Heiligen Schrift befinden, wo Abraham (Auswanderer), Rahab (Verräter) und Jeremia (Defätist) sich außerhalb des Königreichs befinden würden. und vorausgesetzt, dass sie alle einfach genau den Willen Gottes ausgeführt haben, dann wäre Gott selbst außerhalb des Königreichs.
Es gibt kein solches Gebot. das, die irdische Heimat zu lieben. aber es gibt ein direktes Gebot, Autoritäten zu ehren und sich ihnen zu unterwerfen. Deshalb beteiligt sich der Uranopolit an gerechten Kriegen, zahlt Steuern und tut alles, was der Staat von ihm verlangt, solange er nicht sein Herz beansprucht und nicht die Verletzung eines Gebots fordert. Eines unterscheidet ihn von den Erdenbürgern – alle seine Interessen liegen im Himmel und in der Kirche – dem Himmel auf Erden. Was das Königreich der Erde betrifft, darf der Uranopolit nichts tun, ohne ihm sein ganzes Herz zu widmen.
Ich wiederhole, dass die Heilige Schrift und die Tradition (was jeder immer und überall gelehrt hat) grundsätzlich keine doppelte Heimat für Christen anerkennen. Wir haben eine Heimat – den Himmel, und es gibt ein Hotel, in dem wir jetzt wandern. Laut Basilius dem Großen befinden wir uns immer in einem fremden Land, egal wo wir leben, aber an jedem Ort herrscht die Herrschaft Gottes. Und was orthodoxe Patrioten betrifft, die zwei Herren dienen wollen. Dann sagte der Apostel Jakobus über sie: „Ein Mann mit Doppelgedanken ist in allen seinen Wegen unbeständig“ (Jakobus 1:8).“
